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via 水木社区 今日十大热门话题 by happyhaha on 10/27/10
发信人: happyhaha (言叶与世界，一个也不能少), 信区: Movie标 题: 看张爱玲自己是什么货色就知道了
发信站: 水木社区 (Thu Oct 28 00:33:23 2010), 站内
有人说王佳芝这样的才是真实的抗日英雄，以前那些什么坚贞不屈的形象，都是"太左
了"。倒想问问这些人，在真实的历史中，王佳芝的原型郑苹如，是怎么样的？
是像王佳芝一样，跟汉奸作了爱就爱上他
还是你嗤之以鼻的"太左了"的坚贞不屈？
仅仅因为自己不处于当时的时代，或者无法理解那些具有高尚情操的仁人志士，或者无
法接受真的有人比自己品格高尚的事实，就不惜篡改涂抹那些英雄的真实形象，把他们
庸俗化为和自己一样的人，这样自己就可以心安理得地说："看吧，所谓英雄，这样子
才真实，我就说呢，哪里有那么高尚的人！" 张爱玲的色戒，其用意再明显不过了，无
非是说：瞧，郑苹如，我被人骂汉奸附逆，你是抗日英雄，我得告诉人们咱俩骨子里是
一样的。
是不是因为你无法理解英雄们的思想和情感，所以就一定要把他们按照自己想象的框架
来解释，才算"真实""人性"，否则就是"政治化""脸谱化"？现在刻画一个英雄
，一定就要先描写他怎么自私，描写他怎么上战场先吓得尿裤子，描写他怎么着迷于男
女之事，好像非如此不足以表现他是真实的和人性的，这难道不也是一种"脸谱化"？
张爱玲之汉奸思想， 不仅体现在她甘为汉奸情妇的种种行为，也体现在她的文字里，这
里引用"作家张爱玲的文品和人品"一文中举的例子：
《小团圆》一开始写到日本侵略军攻占香港，学校里同学们个个义愤填膺，却只有九莉
（张爱玲的化身）"不作声"。"坐在那里一动也不动，冰冷得像块石头"；不止如此
，她心里反而还"喜悦的浪潮一阵阵高涨上来"（按，这样的文字，我们只在《小团圆
》的性高潮描写中看到过），只不过不敢太放肆了，"怕流露出欣喜的神情"。随后，
她就公然对人说："我非常快乐。"看到这里，我简直惊讶万分。
网上有张迷解释说，她当时那样感到快乐，只是因为可以逃过学校的大考。天哪，
难道一场考试比疆土沦丧生灵涂炭还重？
就算张迷的解释说得通吧，那看下去，后来当邵之雍（胡兰成的化身）告诉她"二
次大战要完了"时，她竟然"低声呻吟了一下"，说："希望它永远打下去。"这样丧
心病狂的话，连邵之雍也大为愕然。但她说，是因为要跟邵某人在一起，因此"她不觉
得良心上过不去"。请问，这样的女人哪里还谈得上什么"良心"！
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